信仰與修行,以陰陽為本根,以仙佛為精神指標。道家即仙家,仙家即道家,道家的境界是成仙成佛,修煉仙道先要懂得道家內功,也就是金丹大道與長生不老。
仙佛同宗之修煉首要依據陰陽五行順化的磁場和原理,假借人體珍貴的精氣神三寶,作為修行採藥煉丹的依據。
金丹大道是修煉氣功的一種法門,可分為內、外功,而玄真靈修靜坐的密旨,是以內功為主,以外功為輔;以外功為先修,而內功為後修。
故先煉金丹大道的外功─玄真八脈神功,或達摩易筋功,作為動功的基礎,此亦本宗教會道家內功之築基工夫。
幾經戰亂,道家之真諦,因時空環境的轉變開始分散變革。如今丹道之學、長生不老之術,都變成邪門歪道之學,處處都是,讓一般新進眼花撩亂,無所適從,實在可惜!
玄真之靈修靜坐,無論仙道,佛法都離不開動靜陰陽,陰陽合一才是仙佛同修。
修煉者以仙為陽,以佛為陰,掌握先天的兩儀,統司宇宙的動靜消長,以生化金水木火土五行,產生萬物,互相生化消息,故仙佛同宗陰陽合一,乃為玄真歷來的主張。
老子云‧‧‧道生一,一生二,二生三,三生萬物。易經也說‧‧‧易有太極,太極生兩儀;又說一陰一陽謂之道,仙佛同修所求者,即是這個「道」而已。
修行之所以能成道,乃因懂得真善美的真諦。因為離了真善美,就不是道了。
陰者靜也,陽者動也,陰陽變合即動靜消長。修煉丹道,煉八脈神功,煉靈修靜坐,煉禪修,都必須假借中國易經的理論,由無極生太極,太極動而生陽,動極而生靜,靜而生陰,靜極而後陰動,一動一靜,互為本根。相互交泰。
人身有任督陰陽二脈,兩脈合和,自然生化金水木火土五氣。故修行必須煉就五氣朝元。人身有四象、五行依脈絡順佈,而四時運行,所以煉四象氣團,四象朝真;此為道家長生不老的觀念,也是玄真所著玄真靈修靜坐寶鑑書中所言一三生化,四象朝真的基本理論。
仙佛同修從道家的內功下手,仙家的返璞歸真,此等性命之學,皆以五行順化為原理,切不可逆向,致使五行相剋,身上氣機磁場動亂。若能五行相生,則磁場調和陰陽合一,三才生化,四象朝真,五氣朝元,六神皈統。如此即能煉就精氣神三寶而妙化成大藥,採藥、煉藥而融和周身四肢百骸,自我充電而凝聚內丹,自能健康而且延壽,故仙家、道家稱為長生不老。人若長年久病,元神不聚,病懨懨的,那來精神煉功?又何以能成就?
人體有元精、元氣、元神。精氣神三寶,以清靜為本,清心、淨意、寡欲、澄神,物我相予而天人合一,此乃修持內丹;而其心法就是正心誠意,清除雜念,以靈明自我之慧根。
太上老君清靜經云‧‧‧內觀其心,心無其心;外觀其形,形無其形;眼觀其物,物無其物;三者濟物,唯見於空;觀空亦空,空無所空;所空既無,無無亦無;無無既無,瞻然長寂,此即吾人修煉內功的最高心靈境界。
修煉大乘仙佛同宗以道家內功為本,道家內功要引氣煉氣,藉精氣神的鍛鍊,以調息和煉氣為下手功夫,循序漸進。靈修之道要築基煉氣打好基礎,才能運鉛就汞,抽坎填離,妙化真氣,而還精補腦。此乃煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛之秘,為仙家不傳之物─金丹大道。
大乘仙佛內外雙修,即性命之學。內功修成,心靈進化,從命功進入性功,性命合和而進入神功。進入神功後,自可鍛鍊黃白,煉就大藥,補腦補心,安頓元神,因此道家之內功,不僅長生不老,更能煉神還虛,與道合真而成仙成佛證道。
修行者修煉內外丹,欲進入上乘之境,須持誦經咒佛號,配合踏罡步斗、大手印,使體內能量提昇,身上真元與天上元真互相充電。
最後在仙家三山九侯、十神還虛,佛家三言九要,以及仙佛合一的過程,還要煉就金剛薩埵與金剛大手印,如此才能通神入化,一旦功德圓滿,自然能代天宣化,普渡眾生,累積功德與福報,內外兼修,佛道合一,此乃玄真大乘仙佛同宗修仙成佛的捷徑之一。