信仰與修行，以陰陽為本根，以仙佛為精神指標。道家即仙家，仙家即道家，道家的境界是成仙成佛，修煉仙道先要懂得道家內功，也就是金丹大道與長生不老。
仙佛同宗之修煉首要依據陰陽五行順化的磁場和原理，假借人體珍貴的精氣神三寶，作為修行採藥煉丹的依據。
金丹大道是修煉氣功的一種法門，可分為內、外功，而玄真靈修靜坐的密旨，是以內功為主，以外功為輔；以外功為先修，而內功為後修。
故先煉金丹大道的外功─玄真八脈神功，或達摩易筋功，作為動功的基礎，此亦本宗教會道家內功之築基工夫。
幾經戰亂，道家之真諦，因時空環境的轉變開始分散變革。如今丹道之學、長生不老之術，都變成邪門歪道之學，處處都是，讓一般新進眼花撩亂，無所適從，實在可惜！
玄真之靈修靜坐，無論仙道，佛法都離不開動靜陰陽，陰陽合一才是仙佛同修。
修煉者以仙為陽，以佛為陰，掌握先天的兩儀，統司宇宙的動靜消長，以生化金水木火土五行，產生萬物，互相生化消息，故仙佛同宗陰陽合一，乃為玄真歷來的主張。
老子云‧‧‧道生一，一生二，二生三，三生萬物。易經也說‧‧‧易有太極，太極生兩儀；又說一陰一陽謂之道，仙佛同修所求者，即是這個「道」而已。
修行之所以能成道，乃因懂得真善美的真諦。因為離了真善美，就不是道了。
陰者靜也，陽者動也，陰陽變合即動靜消長。修煉丹道，煉八脈神功，煉靈修靜坐，煉禪修，都必須假借中國易經的理論，由無極生太極，太極動而生陽，動極而生靜，靜而生陰，靜極而後陰動，一動一靜，互為本根。相互交泰。
人身有任督陰陽二脈，兩脈合和，自然生化金水木火土五氣。故修行必須煉就五氣朝元。人身有四象、五行依脈絡順佈，而四時運行，所以煉四象氣團，四象朝真；此為道家長生不老的觀念，也是玄真所著玄真靈修靜坐寶鑑書中所言一三生化，四象朝真的基本理論。
仙佛同修從道家的內功下手，仙家的返璞歸真，此等性命之學，皆以五行順化為原理，切不可逆向，致使五行相剋，身上氣機磁場動亂。若能五行相生，則磁場調和陰陽合一，三才生化，四象朝真，五氣朝元，六神皈統。如此即能煉就精氣神三寶而妙化成大藥，採藥、煉藥而融和周身四肢百骸，自我充電而凝聚內丹，自能健康而且延壽，故仙家、道家稱為長生不老。人若長年久病，元神不聚，病懨懨的，那來精神煉功？又何以能成就？
人體有元精、元氣、元神。精氣神三寶，以清靜為本，清心、淨意、寡欲、澄神，物我相予而天人合一，此乃修持內丹；而其心法就是正心誠意，清除雜念，以靈明自我之慧根。
太上老君清靜經云‧‧‧內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；眼觀其物，物無其物；三者濟物，唯見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，瞻然長寂，此即吾人修煉內功的最高心靈境界。
修煉大乘仙佛同宗以道家內功為本，道家內功要引氣煉氣，藉精氣神的鍛鍊，以調息和煉氣為下手功夫，循序漸進。靈修之道要築基煉氣打好基礎，才能運鉛就汞，抽坎填離，妙化真氣，而還精補腦。此乃煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛之秘，為仙家不傳之物─金丹大道。
大乘仙佛內外雙修，即性命之學。內功修成，心靈進化，從命功進入性功，性命合和而進入神功。進入神功後，自可鍛鍊黃白，煉就大藥，補腦補心，安頓元神，因此道家之內功，不僅長生不老，更能煉神還虛，與道合真而成仙成佛證道。
修行者修煉內外丹，欲進入上乘之境，須持誦經咒佛號，配合踏罡步斗、大手印，使體內能量提昇，身上真元與天上元真互相充電。
最後在仙家三山九侯、十神還虛，佛家三言九要，以及仙佛合一的過程，還要煉就金剛薩埵與金剛大手印，如此才能通神入化，一旦功德圓滿，自然能代天宣化，普渡眾生，累積功德與福報，內外兼修，佛道合一，此乃玄真大乘仙佛同宗修仙成佛的捷徑之一。