玄真宗师师承普庵佛法与无极道法,二道阴阳合一 ,仙佛合宗。大乘仙佛宗供奉之仙佛神灵佛道二字皆有之。仙佛院分前、中、后(内)殿,前殿供奉仙道之神,后殿供奉佛家之菩萨。大乘仙佛宗由入世修起,先明白道理之后再起修炼工法。工法即道家抽添之节度,待工法火候纯熟之后再修佛法,内修外炼阴阳合一。

▌外殿——先天老母殿
供奉先天闾山老母、太阳星君、太阴星君

先天闾山老母以日、月为护卫,脚踏七十二地煞、头顶卅十六天罡,威灵显赫;只要诚心祈祷唸诵佛号,老母自然妙化万千、救渡众生。

先天闾山老母之全名为「大乘先天九玄九真万天无上至尊天后闾山老母」,简称先天老母或至尊天后。

闾山老母也就是离山老母,这个名称于黄帝《阴符经》中有记载。离山老母之原始名称是出自后天八卦。后天八卦之离卦居南方,离为火,离卦为先天八卦之乾卦,故离卦实为先天之天位。离山老母实则为后天八卦离卦之祖炁。所谓「老母」实为祖气,祖气即为原始之气,离卦与乾卦同位,先天变化后天。后天生人天,人天生人,故闾山老母即为人道之原始祖气也。

闾山老母之原神犹如宇宙的灵气,一三生化分化于象天,因此大家所熟知的梨山老母、黎山老母、骊山老母、离山老母以及红莲老母、九天玄女、斗姥、女娲娘娘都是闾山老母的化气,是闾山老母的分灵。上述仙佛神灵的生日都农历九月十五日,而闾山老母的生日正也是农历九月十五日。

先天老母之左右护法为太阳星君(日)及太阴星君(月),日月星君象征宇宙之阴阳,又主夫妻阴阳协调,象征吾人之左右两眼,妙化人之任督二脉,灵气运行人体周天。

▌中殿——先天五姥殿
供奉东斗星君(木精天)、西斗星君(金母天)、南斗星君(赤精天)、北斗星君(水精天)、中斗星君(黄老天)。

先天五姥殿供奉先天五姥,上应先天五天,中应中天五斗,下应后天五星;供奉仙佛勒制令牌、供奉中天万星教主紫微帝君及东西南北中五极大帝、廿八星宿生命灵魂运转天尊。

五姥殿象征先天、后天、中天之五星和人之五脏六腑以及仁、义、理、智、信五常。供奉五姥(五斗)星君为教化众生须修持三纲五常,守父子、夫妇之伦常及行仁、义、礼、智、信五常之礼,而调自我喜、怒、哀、乐、欲之气,故拜神、礼佛修行须先明祭祀之义,再求仙佛之恩普照,方有所感应。

先天五姥殿生化仙道之五姥天尊及佛法之五方佛,司人之五脏五行之义。

▌中殿——先天元神殿
供奉紫微星君、文昌星君、文曲星君、关圣帝君、天上圣母、观音菩萨、福德正神、地藏王菩萨。尚有供奉值年太岁、白虎等十二星君、将星华盖等十二星君。以及供奉南辰北斗命主星与身主星。

先天元神殿供奉中天界紫微廿八星宿及文昌、文曲星君,乃人类生命灵魂之总枢。

左方供奉紫微命盘的十二身主(七魄主)以及十二命主(三魂主)星君,以安定三魂七魄,保佑众生之元神安定。

右方供奉太岁岁前十二星君,包括丧门星,白虎星、五鬼星、官符星、病符星,以及将前(又称禄前)十二星君,以保佑众生流年平安。

供奉弥勒佛菩萨(欢喜佛)及福德正神(土地公),以保佑众生居家阳宅平顺、人性之欢喜平和。

左右两侧立有两座光明灯,供善信福主安奉光明灯,保佑岁运平安,广增福泽。

▌内殿——先天玉皇殿
内殿主神供奉至尊元始天皇(又称元始天王先天玉皇大帝),左辅仙道之三清(元始天尊、灵宝天尊、太上老君),右弼佛法之三宝(释迦牟尼佛、文殊菩萨、大势至菩萨),妙化十八千佛救苦救难。

先天玉皇全名为「大乘先天九玄九真万天无上至尊天皇大天尊」,简称为至尊天皇或先天玉皇为万法之主宰。

仙佛院弘法之法旨即万天至尊天皇之军王龙令与先天普唵佛法令(黄连喜祖师所传)、先天无极正法令(张阿统祖师所传)。此三种法令为天地之正法,灵通三界内外,普告九度空间,普渡阴阳、救渡众生,虔诚叩祈即能与仙佛印心。

礼神拜佛心至虔诚处,可沐浴仙佛恩光,得仙佛恩光加持时道功即可更加精进。台湾现在的宗教大多是仙佛合宗。纯佛教者应该要吃素念神。仙佛合宗者是佛菩萨与仙道之神一齐供奉,每逢重大祭典时必须清净守戒,平时则重修心养性,吃素吃荤则行方便法门。

宗教是神圣的,仙佛菩萨的精神是瀚海无边,是包含宇宙无穷无尽的,故仙佛菩萨绝对没有分别心,有分别心乃是人为之因素所致。闾山仙宗之教义包罗天地,不排斥其他宗教,融合仙佛儒三道之精华,是本乎自然之道,是一门真修性命、大解脱之心法也。