玄真宗師正玄山人-邱豐森《觀自在五術靈修教室》

中華民族的「五術」和「武術」有著截然不同的文化；五術指的是「山、醫、命、相、卜」的術理，武術指的是有關鍛鍊身體健康的功夫；五術為智慧型的功夫，武術為體能功夫。只不過很多人把五術和武術兩者混在一起，分不清楚他的真面目；學習五術文化必須了解五術文化的真理，才不會迷失在五術文化的空亡世界。

五術文化簡單的說就是有五種學術文化，
為「山、醫、命、相、卜」。

1：「山」-「山」的五術文化一般人以為只是中國仙家丹鼎派的打坐靈修，是不正確的，應該是包括「仙、佛、神、靈、道」的種種修行。「山」打坐靈修又包括外功和內功；當然包含一般所知的太極拳、內丹功、外丹功、靜坐和宗教靈修等等。

2：「醫」-「醫」的五術文化包含有中醫的針灸、推拿、接骨、拔罐、民俗療法等。不過隨著新世紀的來臨，醫療有了醫師法來約束；「醫」的五術文化也逐漸脫離五術文化，現今僅剩民俗療法。

3：「命」-「命」的五術文化就算命文化，算命文化包羅萬象，包括子平八字、紫微斗數、皇極經數、鐵板神數、七政四餘、姓名學、擇日等等。

4：「相」-「相」的五術文化就是「相術」，包括看地理相、看風水相、看陽宅相、看人相、看手相、拆字等。

5：「卜」-「卜」的五術文化就是有占卜方術，例如六爻神卦，文王神卦、米卦、孔明神卦、易經卜卦等。

五術文化包羅萬象，若想精通整套五術文化並非易事，需要精明的智慧與無比的耐心和毅力，更要有持續永恆的精神；除非具有特殊五術的天命，或特殊才華，否則實難五術精通。學習五術文化必須要抓住重點，更需學對法門，最重要的還必須跟對師父；不然的話，就像下棋一樣，一步錯，全盤皆輸。

五術文化的變遷與進化

五術文化有古老的五術文化和新新人類的五術文化，古老的五術文化都是停留在「山醫命相卜」古老的文化世界裏；古老的五術文化都是承襲一些古老的五術經典，也就是說，這一類的五術文化停留在十八世紀和十九世紀的五術文化經典裏。

有些人擁有十八世紀、或是十九世紀的五術經典，而感到沾沾自喜，以為自己得到了所謂的祖傳祕方；但是，卻不知道時代的變遷科技文明的進步，中國古老的五術經典已經脫胎換骨，那些古老的經典早已經是過時的東西，根本沒有辦法應付二十一世紀科技文明的社會的種種需要。

五術文化可以分為守舊派和創新派兩組，守舊派的五術研究者一天到晚都是停留在古老的經典中鑽研，沒有辦法走出古老的五術死胡同；所以，這類型的五術文化研究者和現實的社會有相當大的差距，容易與現實社會產生脫節，而且有很大的盲點而造成層出不窮的錯誤。

創新派的五術跳脫了古典五術文化的經典的框框，研究者費盡心思、絞盡腦汁把古老的五術經典配合二十世紀和二十一世紀新新的科學文明加以融會貫通，利用古老的五術經典加以檢討、改進與臨床實驗印証而發明創新的五術。這類的創新的五術文化研究起來輕鬆愉快、使用起來非常的靈巧，印証非常的準確。

作者三十年來每天所做的工作就是針對古老的五術經典在研究改進和創新，所以才有今天創新派「觀自在五術教室」的誕生。

以下為「五術命理文化」紫微斗數研究心得：

現在坊間還有很多古老的紫微斗數擺在書架上，運氣不好的五術文化研究者買到了古老的紫微斗數來研究，不僅會浪費時間還要浪費金錢；以古老紫微斗數運算方式應用在現在的新新人類的社會，當然不會準確。

作者研究創新的大乘先天奇門紫微斗數由古老的飛星紫微斗數進化，改良發明的應用方法有：

• 一：三次元的紫微斗數天地人盤。
• 二：四次元的紫微斗數玄空四化。
• 三：五次元的紫微斗數五行基因能量。

古老的紫微斗數仍停留在二次元的紫微斗數世界，大家想一想，假如你所學的是二次元的紫微斗數，又怎麼能夠和創新派的「三次元」、「四次元」、「五次元」的學術相提並論呢？前面所提只是五術文化紫微斗數命理的一部分，其他五術文化相關訣要，每一個項目都有個中不同的文化變遷和進化，有心學習五術文化的人必須先有這樣的共識；否則選錯方向、學錯門路，一失足成千古恨。