法會時程
■ 9:00 請神法會
■ 9:40 誦經植福
■ 10:50 心法開釋
■ 13:00 值年誦經師甄選
■ 13:50 呈奏消災祈福疏文
■ 15:30 法喜圓滿
玄真仙佛院玄真宗師奉大乘先天老母法旨，代天宣化普渡眾生；遵照仙家科儀，恭請先天普唵佛法和先天無極正法，三山九侯金剛大手印舉辦法會。玄真仙佛院為福主呈奏疏文祈福禱告天地仙佛，法會各項專案祈福，陰陽兩利，化解十二因緣業障，廣增福德。（院內叩禮心香，不焚化金紙。）
- 會前誦經–玄真仙佛院神霄寶殿為眾生持誦普渡陰陽靈感真經，歡迎福主參加助誦。
- 參與法會福主應準備物品: 參與中元普渡及超渡祈福之福主請準備供品2份，一份中元普渡，一份祭祖祈福。
中元普渡。超拔冤親
中元節為地官赦罪之日，故稱農曆七月為慈悲月。先天老母及地藏菩薩大慈大悲為眾生普渡陰陽，廣施福德。同修福主藉此佳節參加普渡幽冥、超渡冤親、超渡祖先及祭祀司命灶神與地基龍神為家宅家運植福，化解幽冥罣礙，廣增福田，具無上功德，吉祥如意。
普渡幽冥功德無量，解化因果業障、保佑家道平安。工商科學時代居住大樓、公寓之住戶，因居住樓上不能在家中舉辦普渡幽冥事宜；在樓下，地方狹礙不方便。可請仙佛院代辦，透過法師之呈奏、經師之持誦效果更加顯著，無量壽佛。相同地址以主事為名辦理普渡事宜，一戶一單位。
中元普祭。利益陰陽。超度祖先。安頓祖靈。家運亨通。廣增福澤
中國人的民俗信仰裡，生命終極的關懷態度上，面對壽終正寢與非順應因緣死亡是不同界定的；對於非自然死亡無法妥善入土的孤魂滯魄，懷抱著的是怖懼與悲憫。 「中元節普度」是民間把儒教祭厲禮俗、道教三官大帝信仰與三元思想、佛教記載目蓮救母的傳說，互動形成的三教信仰文化禮俗習合。每年到了陰曆七月期間，各門各教透過法門科儀，安撫亡魂、施福餓鬼、祭奠無主，人們相信這樣可以化解其累世怨氣，不致於冤親為禍人間，視為積攢陽德的好福報。（研究生時期民間信仰田調過程，於節氣「立夏」時，在閩西四保地區見一習俗，民眾會拜祭一種超自然的對象， 稱之 為「無祀孤魂」。無祀孤魂，又名厲；厲的淵源可追溯到先秦，人們認為非正常死亡者的魂魄，會通過一些外在的方法表達它的怨恨和不滿，對人間的活動進行干預，它們被稱為厲鬼。《左傳》中記載的伯有的故事；伯有是春秋時期鄭國的一個大夫，生前專橫粗暴，死於非命後對仇人仍作祟報復，這個故事體現了春秋時期的「厲」的觀念。）
解放靈界三界因果
- 「超度祖先」就是解放自己的靈界三界因果，由自身輩份算起三代至曾祖父輩，皆還存在著強烈的祖先遺傳基因靈。
- 祖先靈影響命運絕不是空穴來風，宇宙造化之神，除創造靈魂基因的先天命主、身主星外，也創造七組共十四顆星矅植入祖先靈帳密碼，一但你的先天命有這十四顆星進入，你的先天因緣即背負了原生家庭裡的祖業因果靈事，想要拒絕也沒有辦法。
祖先靈並非害人精，祖先靈障的苦難等於家業的苦難，它不是甘願自己的靈體作惡家族，因果業報的牽引找上了子孫，它也是一個警示燈，告知你即將面臨的風起雲湧。拯救祖先靈，解放本命靈，以法喜之心透過祭祀進行祖先基因靈超度業障解除，凶煞的磁力場力轉換成慈悲祥和的磁力場，因果業報的磁力場也會轉化成消災賜福的磁力場。若您先天命有祖先因果， 建議至少每年清明掃墓和中元普度應超度祖先、普度幽冥和祭祀冤親債主，祈求仙佛保佑家運隆昌。
先天閭山大乘仙佛宗廣開慈航。普陰濟陽、利益眾生。
無極正法、普庵佛法施展妙化。解除業障、福慧平安。
先天閭山大乘仙佛宗玄真仙佛院「法教傳承」，合流儒釋道三教法義，值年固定農曆七月份中元節為眾生舉辦超度祖先暨祈普幽冥攢德揚善，法承先天閭山大乘仙佛宗無極正法、普庵佛法科儀，法會莊嚴施行「祖先基因靈超度解除業障密法」、「祈普亡魂餓鬼無主幽冥救度密法」，求以達到超度祖靈元神安寧福惠子孫、謝天賜福普度眾靈攢德揚善的深大意義。《道德經》：「聖明的人之所以不病（沒有毛病），是因為他能認識到自己的缺點，並立刻用行動來改變自己的缺陷了，所以就不生百病。」 面對命運、因果業力就是如此，將命運業力譬喻是普通人的身體健康，先天基因反應到後天的命格因果，以業力示現在氣運上，若能隨時探知覺察意識到身體（命運）的缺陷和病症，立刻用最好的養生方法或科儀，來修復氣運。
秋季法會。仙家科儀。廣增福田 玄真仙佛院玄真宗師奉大乘先天老母法旨，代天宣化普渡眾生；遵照仙家科儀，恭請先天普唵佛法和先天無極正法，三山九侯金剛大手印舉辦法會。玄真仙佛院為福主呈奏疏文祈福禱告天地仙佛，中元普渡及秋季法會各項專案祈福，陰陽兩利，化解十二因緣業障，廣增福德。